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jeudi 7 septembre 2017

L'astrologie: pour quelles raisons nous aimons y croire

L’astrologie : pour quelles raisons nous aimons y croire ?

31% : voici le pourcentage d’individus ayant déjà vérifié la comptabilité de leur signe astrologique avec celui d’une autre personne. Oui, selon une étude TNS Sofres réalisée pour Meetic en 2014, un tiers des Français interrogés déclarent prendre en considération l’astrologie en ce qui concerne leurs rencontres amoureuses. (1) Loin d’être en voie de disparition en France, l’astrologie a, au contraire, connu une forte croissance depuis la fin du XIXe siècle. Pratiques interdites par le Code Pénal au XVIIe et XVIIIe siècles, l’astrologie va se développer en masse durant notre époque contemporaine, notamment à partir des journaux des années 1930. A titre d’exemple, l’émission de Madame Soleil a connu un succès incroyable sur les ondes d’Europe 1 dans les années 80, et en janvier 2000, l’enseignement de l’astrologie a même fait son apparition. « Les croyances en disent long sur nos sociétés et ont une histoire. Elles sont le reflet de nos préoccupations, de notre « image du monde » et de notre organisation sociale. En ce sens, toutes doivent être prises au sérieux » souligne Catherine Halpern, journaliste à Sciences Humaines. (2)
astrologie

Qui sont les adeptes de l’astrologie ?

Entre les années 1980 et 2000, des chercheurs du Centre d’études de la vie politique française, Daniel Boy et Guy Michelat, ont mené de nombreuses enquêtes portant sur les croyances des individus. Dans leur rapport d’étude, on apprend ainsi que 26% des personnes interrogées déclarent « croire aux prédictions par les signes astrologiques », et parmi eux, un tiers prendrait « toujours » ou « souvent » en compte les horoscopes dans le cadre de leur vie de tous les jours. Autre résultat, 41% des Français affirment penser que les caractères et traits de personnalité sont corrélés aux signes astrologiques.
Mais ce que les travaux de ces chercheurs ont surtout montré c’est combien les croyances sont partagées par tous les milieux sociaux. Oui, des différences sont notables – les classes moyennes croient surtout à la divination (horoscopes, voyance) alors que les classes supérieures sont plus nombreux à croire en la transmission de pensée, aux rêves prémonitoires – néanmoins, l’idée selon laquelle les croyances sont le fait des catégories sociales les moins cultivées est parfaitement erronée. (3) « L’intérêt pour les prédictions n’est en rien réservé aux classes défavorisées ou aux sphères de la contre-culture : il traverse tous les milieux sociaux » écrit l’ethnologue Liliane Kuczynski. (4)
Voyance

Aller consulter une voyante : une pratique de coproduction

Dans son livre L’astrologie au XXIème siècle en France publié en 2013, le sociologue Arnaud Esquerre s’est attaché à décrypter quelles étaient les raisons des pratiques divinatoires à notre époque. Pour cela, il a notamment mené un travail d’enquête auprès d’astrologues et des analyses bibliographiques de traités et de manuels. Son principal résultat porte ainsi sur le caractère actif de la consultation divinatoire. Autrement dit, selon le sociologue, s’il existe une forme de rapport d’autorité entre la voyante et son patient, la relation qui s’installe entre eux est plutôt de l’ordre de la collaboration. Il parle notamment d’un « paradoxe de l’affirmation révélatrice » pour qualifier le fait que l’individu qui consulte donne lui-même des informations à son sujet pour « faciliter » le travail de la voyante. Ceci reprend et confirme les travaux de l’anthropologue Jeanne-Favret-Saada, qui, elle aussi, considère les consultations divinatoires comme un « processus de co-construction » entre le voyant et son client. « Les consultations (sont) des évènements forts complexes, dans lesquels la prédiction de l’avenir tient une place plus modeste qu’on n’imagine, et où tout énoncé est l’occasion d’une négociation pied à pied entre les partenaires. (…) les protagonistes concourent à la composition d’énoncés divinatoires » écrit-elle. (4)

Se faire tirer les cartes : plus qu’une croyance… une quête d’énergie !

En d’autres mots, l’ambition d’une consultation chez une voyante c’est avant tout le dynamisme qu’elle procure à l’intéressé. « L’effet thérapeutique de l’astrologie, c’est le rapport au temps » analyse Arnaud Esquerre. « On demande à l’astrologue de vous donner un peu d’énergie pour surmonter l’avenir dans une période de crise qui touche individuellement les gens. (…) L’enjeu n’est pas d’y croire ou de ne pas y croire, on vient parce qu’on a un problème. Même quand les prédictions ne marchent pas, les gens continuent de consulter parce que cela leur permet de dérouler leur existence dans le temps. » (5) Et c’est d’ailleurs pour cette raison que le positif domine dans les horoscopes. Outil subjectif permettant de surmonter les épreuves de son quotidien, les prédictions astrologiques ne doivent donc pas être perçues comme des croyances aliénantes. Au contraire, elles permettent, entre autres, de « dominer le temps de son existence, de transformer le consultant en acteur de sa propre vie » écrit Liliane Kuczynski.
Marion Braizaz
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