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vendredi 23 septembre 2016

30 sept à Montpellier Des poissons au verseau avec F. Pradalier-Roy, P. Giani, D. Véga et Thot

4 conférences Des Poissons au Verseau, le nouveau paradigme
Venez rencontrer les astrologues Fanchon Pradalier-Roy, Patrick Giani, Thot et Daniel Véga pour une soirée exceptionnelle Vendredi 30 septembre 2016 19h00 à Montpellier.
Quel est le sens des crises que nous vivons ? Que ce soit au niveau individuel ou collectif, notre monde apparaît en profonde mutation. Fin d'un monde et émergence d'un nouveau, d'une nouvelle terre ? Quelle est la nature et l'étendue du changement global de paradigme ? L'astrologie permet d'apporter de nombreux éléments de réponse grâce à la connaissance des cycles planétaires et l'art de l'interprétation de symboles millénaires et universels. A la lumière du symbolisme astrologique étudié sous différents angles, 4 conférences complémentaires vous permettront de mieux comprendre et approfondir la nature du changement global, aussi bien dans son sens personnel et intérieur que collectif et interpersonnel. Programme et inscription : réservez dès maintenant pour seulement 15€ . Nouveau Livret Ephémérides Prévisionnelles 2016-2028
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Le livret A5 de 32 pages à partir de seulement 5€. L'ÈRE DU VERSEAU mythe ou réalité ?
Dans ce livret, Patrick Giani offre une analyse pertinente et lucide de cette époque charnière, suivie d’une « vision » du futur de l’humanité, en relation avec la résonance d’Uranus sur la psyché humaine. Précession des équinoxes et chronologie des ères précédentes. Ce qui va changer en passant des Poissons au Verseau. 2013 : aube de l’Ere du Verseau?
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Jacques Halbronn Les dispositifs et techniques astrologiques nous son...

Jacques Halbronn Ne projetons pas sur l'astrologie d'hier les savoirs ...

jeudi 22 septembre 2016

Jacques Halbronn L'astrologie dialectique est vouée à remplacer une astrologie brouillonne...


Jacques Halbronn Jusqu'où la pratique astrologique peut-elle sauver .des dispositifs qui ne tiennent pas debout?..


Jacques Halbronn La pratique peut-elle valider des dispositifs astrologiques incohére...


Salon ZEN Espace Champerret 29 Sept-3 oct Paris

Salon Zen, Epanouissement personnel, bien-être et art de vivre. Du 29 sept. au 3 oct. 2016 - Espace Champerret, Paris.
Salon Zen du 29 sept. au 3 oct. 2016 Espace Champerret

Le salon qui rend heureux !

Depuis près de 30 ans, le Salon Zen accueille des experts de l'épanouissement personnel et propose de découvrir des méthodes et des pratiques permettant de se reconnecter à ses forces profondes, de lâcher prise et de retrouver une énergie constructive.

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Cette année, la Place Basse du Salon Zen se parera de roses pour le plaisir des sens et l'ouverture des coeurs : un cadre idéal pour accueillir le programme d'animations de la Place Basse... comme les sophro-concerts de Rouge Carmin ou encore pendant la nocturne, où les jeunes de coeur se retrouveront pour une chorégraphie inédite et guidée en vidéo !
Spas Organisation
Conformément à l'article 34 de la loi "Informatique et Libertés" du 6 janvier 1978, vous disposez d'un droit d'accès, de modification, de rectification et de suppression de données vous concernant. Vous pouvez aussi vous désabonner en formulant votre souhait par courrier à l'attention du Service Marketing, SPAS Organisation de salons, 160 bis rue de Paris, CS 90001 - 92645 Boulogne Billancourt Cedex

Salon ZEN Espace Champerret, 29 sept - 3 octobre Paris

Salon Zen, Epanouissement personnel, bien-être et art de vivre. Du 29 sept. au 3 oct. 2016 - Espace Champerret, Paris.
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Vivez Nature Salon Paris La Vlilette 21-23 octobre

Invitation pour le salon Vivez Nature
90 conférences 240 ateliers
VIVEZ NATURE © Tous droits réservés.. - Rejoignez-nous fb

mercredi 21 septembre 2016

jacques Halbronn Que nous enseigne le tétramorphe "ziodiacal" sur la dualité maisonnée/Seigneur?

Que nous enseigne le tétramorphe « zodiacal »  sur la dualité  maisonnée/.Seigneur?
par  Jacques  Halbronn

Dans de précédentes études, nous avons montré qu’il convenait de diviser le tétramorphe (que  qui a donné naissance à une  riche iconographie (xf notamment le Christ Pantocrator sur les cathédrales)  en deux, à savoir  d’une part  la domesticité  avec le serviteur, c’est à dire le verseau, l’échanson des dieux – et l’on notera que contrairement à ce que disent tant d’astrologues, le verseau n’est nullement un « signe » de liberté mais de servitude. tout comme l’est le bœuf  et là encore ce signe est marqué par une certaine forme d’esclavage, qui  est souvent nié du fait du glissement du bœuf vers le taureau, animal  qu’affronte dans l’aréne le toréador. D’ailleurs l’on connait les sacrifices  humains et ceux d’animaux domestiques, ce qui a sous tendu d’ailleurs la théorie des ères précessionnelles, largement construite autour du passage du culte du taureau à celui du bélier (agneau),, théorie à laquelle nous n’accordons guère de valeur.
Les signes d’hiver et de printemps sont donc des signes de la domesticité.
A l’opposé avec le quadrant  d’Eté et celui d’automne, , l’on trouve le lion et l’aigle qui incarnent au contraire des valeurs de liberté, ce sont des êtres indomptables, si l’on veut.  Nous pensons qu’il faut y voir les symboles de la Seigneurie, par opposition  avec ce que nous appelons la Maisonnée (en latin Domus) et ce n’est pas par hasard que l’on retrouve ces animaux en héraldisme. A ll’iinverse du premier groupe, celui-ci ne se préte guère à des pratiques sacrificielles.
On conclura donc que le tétramorphe constitue une clef que nous qualifierons de sociologique, au sujet d’une représentation de l’ordre et du fonctionnement de toute société.
On y retrouve l’axe Fomalhaut Regulus qui relie deux étoiles fixes, ;l’une associée à la constellation du Verseau et l’autre à celle du Lion. Cet axe s’inscrit au cœur de l’astrologie que nous préconisons et l’on observe qu’il met en évidence la dialectique entre le peuple (incarné par  l’homme-esclave) et le roi (incarné par le Lion), laquelle dialectique sous tend une cyclicité saturnienne constituant des périodes de 15 ans, que l’on retouve dans le Songe de Pharraon  avec les sept vaches grasses et les sept vaches maigres, interprétées par Joseph l’Hébreu comme correspondant à deux séries de 7 années.
On rappellera que la distinction entre d’une part hiver et printemps et d’autre part Eté et Automne, se déploie autour de l’axe solsticial,. D’ailleurs, il n’y a en réalité que deux pôles saisonniers et non quatre tout comme la journée s’articuke autour de la dualité  jour/nuit et non en 4 temps. Il ne faut pas prendre les temps intermédiaires pour des temps à part entière.
On pourrait rapprocher ces temps intermédiaires des neutrons (du mot neutre) alors que les temps « forts » seraient les protons.
Nous en sommes donc arrivés à la conclusion que l’axe stellaire solsticial  Fomalhauit- Réguluis est bien plus marquant  en tant que « marqueur » social  que l’axe stellaire équinoxial Antarés-ALdébaran, ce qui conduit à  diviser le cycle saturnien non pas en 4 temps mais bien en deux temps correspondant au passage de saturne alternativement sur l’axe stellaire solsticial.
Lors des phases intermédiaires, le signal astrologique s’estompe et  le poids de son déterminisme est médiocre, ce qui  compromet sa visibilité/lisibilité. Autrement dit, il n’y aurait que deux rendez-vous astrologiques et non 4  au cours des 28 ans d’un cycle de Saturne. En définitive, la division en 4  peut générer des erreurs d’appréciation.









 
 
 

 

 

Annexe:  un texte que nous avons trouvé et qui  donne l’état de la question;:
D’où viennent ces symboles? Dans la vision du prophète Ezéchiel, on peut lire ce passage: « Je regardai : un vent de tempête venait du nord, une grande nuée et un feu fulgurant et, autour, une clarté ; en son milieu, comme un étincellement de vermeil au milieu du feu. En son milieu, la ressemblance de quatre êtres vivants… chacun avait quatre visages, et chacun d’eux avait quatre ailes… Ils scintillaient comme étincelle l’airain poli… Leurs visages ressemblaient à un visage d’homme ; tous les quatre avaient à droite une face de lion à gauche une face de taureau, et tous les quatre avaient une face d’aigle ». De même, il est dit dans l’Apocalypse de saint Jean que quatre êtres vivants entourent le trône de Dieu “Le premier animal ressemblait à un lion, le deuxième à un jeune taureau, le troisième avait comme une face humaine, et le quatrième semblait un aigle en plein vol ». Saint Jérôme (348-420) donne l’explication de ce choix : l’homme a été attribué à Matthieu parce qu’il commence son évangile par une généalogie humaine de Jésus (Mt 1,1-17), le lion à Marc parce que dès les premières lignes de son récit il évoque « la voix qui crie dans le désert » qui ne peut être que le rugissement du lion (Mc 1,3), le taureau, animal sacrificiel par excellence, à Luc à cause du récit du sacrifice offert au temple de Jérusalem par Zacharie placé au début de cet évangile (Lc 1,5), l’aigle à Jean parce que cet évangéliste atteint les sommets de la doctrine comme l’aigle atteint les sommets des montagnes (reprise du courrier de Gilles Grivel sur H-Français). Saint Irénée de Lyon (vers 180) avait déjà comparé les quatre évangélistes à la figure du tétramorphe, à la nuance près qu’il associe l’aigle à Marc et le lion à Jean. Ces symboles ont-ils une origine strictement chrétienne? On peut penser que ces symboles n’ont pas été créés par les Chrétiens mais qu’ils ont une origine plus lointaine et que le chiffre quatre joue un rôle central (les quatre saisons, les quatre points cardinaux…). Ils ont pu être influencés aussi par les quatre gardiens du monde ou les quatre porteurs du ciel disposés aux quatre coins du firmament de l’ancien Orient, images qui reposent sur les symboles stellaires du zodiaque de la « croix fixe » qui sont le taureau, le lion, le scorpion et le verseau (le scorpion étant remplacé par l’aigle, le verseau par l’homme). Ce découpage quaternaire tirerait son origine des quatre éléments, du dualisme entre les forces amies et ennemies de l’homme : Le Feu (le taureau) et l’Eau (l’homme) d’un côté contre la terre (le lion) et l’air (l’aigle) de l’autre côté (ce qui serait un reflet du découpage entre bonnes et mauvaises saisons). Le symbole des quatre évangélistes ne s’est pas imposé d’emblée aux Chrétiens tel que nous le connaissons aujourd’hui, ils ont au départ rapproché les quatre évangélistes des quatre grands prophètes (Isaïe, Jérémie, Ezéchiel, Daniel), des quatre pères de l’Église (St Augustin, St Ambroise, St Jérôme, St Grégoire le Grand), des quatre fleuves du paradis. Les quatre évangélistes ont été aussi rapprochés des quatre chérubins entourant le trône de Dieu (voir la composition de la mosaïque plus haut). Ils ne furent identifiés avec le tétramorphe qu’à partir du Vème siècle (voir l’explication de St Jérôme), visiblement sous l’influence de théories astrologiques. D’autre part, le fait d’avoir choisi les symboles de la majesté, de la force, du savoir et de la souplesse remonte à des traditions très anciennes, tout comme les quatre vertus cardinales (la sagesse, le courage, la prudence et la justice).
Pour en savoir plus sur l’attribution des symboles (précisions apportées* sur la liste H-Français par Gilles Grivel avec le concours de M. Jean-Daniel Kaestli, professeur à l’université de Lausanne et directeur de l’institut romand des sciences bibliques). * Avec leur autorisation, merci à eux.
JHB
21 09 16


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Grande Conjonction & AsterCenter

Si teleprovidence.com est le guide de ceux qui cherchent à s'orienter dans le monde des astrologues, grande-conjonction.org avec ses 26 numéros en ligne, à ce jour, est le guide des astrologues à la recherche d'un nouveau visage et d'un nouvel usage de l'astrologie. sous l'égide du Conseil Supérieur de l'Astrologie francophone.(CSAF)
Vous trouverez également sur "AsterCenter"
(site italien animé par Fernanda Nosenzodes) dans la rubrique "articoli internazionali" des textes et réfléxions qui commentent régulièrement les films diffusés sur TeleProvidence et TeleProvidenceHebdo.

Prévisions boursières pour l'année 2010 par Vincent Godbout.

Commentaires généraux et explications en français :
http://hirsig.ca/extra/ExplicF_Godbout.pdf

General comments and explanations in English :
http://hirsig.ca/extra/ExplanE_Godbout.pdf

Les valeurs prédites et les valeurs observées du SP500 de janvier à juin 2010.
The model with forecasts compared to actual SP500 scores from January to June 2010:
http://hirsig.ca/extra/Model2010A_Godbout.pdf

Les valeurs prédites du SP500 de juillet à décembre 2010.
The model with forecasts only from July to December 2010:
http://hirsig.ca/extra/Model2010B_Godbout.pdf

All rights reserved - Tous droits réservés © Ed. La Grande Conjonction, Paris 2008.
Contact: Jacques Halbronn, 8 rue de la Providence, 75013 Paris, France

JACQUES HALBRONN : APPRENDRE A PENSER “SOLEIL – LUNE

Les hommes viennent de la lune et les femmes du soleil……..

Jacques Halbronn nous invite à repenser notre représentation du soleil et de la lune à commencer par le réseau des correspondances associées à cette double matrice. ...
Lire l'article en ligne sur EDITIONS ERIC LE NOUVEL
Commentaires sur le livre : ICI

L'ouvrage majeur sur l'histoire des Centuries de Nostradamus
A télécharger:
Jacques Halbronn. Le dominicain Giffré de Rechac ( 1604-1660) et la naissance de la critique nostradamique au XVIIe siècle
LIEN pour télécharger le livre >>> www.propheties.it

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LE Nouvel Ordre Astrologique (NOA) par Jacques HalBronn

Le NOA met en place une certaine hiérarchie, une stratification, une série de phases allant du un au multiple, de l'essentiel au contingent, du permanent au passager... LIRE LA SUITE

Les textes de Jacques Halbronn

Pour découvrir les textes de Jacques Halbronn sur divers supports Internet, aller sur: http://demos.labs.exalead.com/constellations/

Communiqué:


Désormais, Teleprovidence s'ouvre à des contributions vidéo extérieures; nous sommes disposés à mettre en ligne et monter des cassettes mini DV que nous n'aurons pas réalisées. Par conséquent, quand des manifestations astrologiques sont organisées, il est conseillé de les filmer et de nous faire parvenir le travail effectué. Il en est de même pour d'anciennes archives filmées sur divers supports.

Communiqué


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